"diseño,luego existo...."Cerveza INDIO etiquetas EDICIÓN especial "Cultura Urbana mexicana"
Cerveza indio lo hizo de nuevo, en un intento aplaudido por acercarse al un mercado acostumbrado a las ediciones especiales y a las participaciones de artistas reconocidos para la elaboración de etiquetas especiales como es el caso de KAWS quien hiciera lo propio para XX lager ,marca que también invito a participar en el diseño de la botella a ilustre fotógrafo David LaChapelle, La cerveza INDIO quiere entrar a esa línea de productos y después de un primer intento con su edición especial de “arte”( la cual me evitare reseñar pues en este artículo hacen un trabajo bastante bueno), sacan una 2 edición y me quedo con la impresión de como una muy buena idea no termina de cuajar , me gusto que esta ocasión hicieran animaciones y entiendo que los trazos de la novela sentimental no son tan elaborados, pero quien haya leído esas novelas y conozca más de la ilustración popular mexicana se dará cuanta que esta no está peleada con la calidad, la edición de lucha libre es de las que menos me gustan por que la tipografía no es la adecuada, la menos trabajada es la del sonidero y pintas mexicanas y la de la lotería definitivamente pudieron trabajar más al “indio” quien de hecho es el emperador MOCTEZUMA, pero como la gente siempre pedía la cerveza del “indio” se le quedo ese nombre.
Esto es lo que sucede cuando no existe una correcta dirección de arte, bien por la Cuauhtémoc-Moctezuma, analizando un poco tal vez tenga que ver con el segmento de mercado pues la indio es considerada como una de las marcas de batalla de la compañía KAWS y La Chapelle deben de haber cobrado una cantidad considerable por su participación , y la campaña de INDIO va mas a un mercado más popular pero basta ver lo que Camels hizo con la misma idea pero muy bien solucionada por Gabriel Martínez Meave quien en cada una de las adaptaciones hizo un trabajo impecable, en fin vean y juzguen ustedes mismos.
AC dijo
No soy del público consumidor de cervezas o aquello que se le parezca pero creo que les faltó aún trabajo en esto de las etiquetas. Así nada más, solo verlas sin analizarlas y bla bla bla puedo decir que se ven muy padres.
Eso sí, las animaciones me parecieron padrísimas, muy buena animación creo yo, los ciclos, los movimientos, etc. etc.
Ahora empezando por la etiqueta sonidero, pues que decir, me parece de las peores, no entiendo si quieren hablar como de música de cumbia y movida, o de jóvenes y regaeton. Se ve todo muy juvenil pero de pronto esa imagen se ve muy regaetonera y la música dice otra cosa. No sé si estoy en lo correcto pero eso es lo que percibo.
La etiqueta de la lotería se me hizo muy pobre, "el indio" ni se nota entre los cactus, es más ni había notado haste despuesito que era una carta de la lotería esa etiqueta. La historia y la animación me gustan pero creo que la etiqueta se queda muy pobre y la lotería mexicana es uno de nuestros grandes símbolos representativos y culturales desde mi parecer.
El burlesque, quizás aquí me quede corta pues no viví esa época, pero aún así me parece que esa etiqueta es más como una cartelera vieja de cine que cualquier otra cosa. La nimación de nuevo me parece muy buena, pero la etiqueta no me dice burlesque, me dice función de cine.
Hijole la de lucha libre, en esa esperaba ¡mucho más!, creo que se ve muy gringa tanto por los colores como por la tipografía, incluso por el ordenamiento o la composición. La animación a mi me gustó mucho, especialmente ese ciclo donde corre el personaje. Pero la etiqueta por dios, creo que esa tipografía y colores son más de un estilo gringo que mexicanos. Se ve muy bonita, pero realmente esperaba mucho más de esta etiqueta.
La etiqueta pintas de alguna forma creo que es de las más rescatables, es muy muy típico ver esos colores chillones, eas tipografías y trazos manuales en las paredes, desde luego que me remite inmediatamente a los anuncios de bailes pintados en las paredes blancas llenas de colores chillones y contrastantes tipografías. Solamente que hay algo que no me termina de convencer en esa etiqueta, es un "no sé que", probablemente sea "el indio" o algo, un "no sé que" en la composición.
Y por último la etiqueta sentimental, pues vaya yo no recuerdo exactamente que fueran eas revistas las que se leyeran, no sé que tanto tiempo atrás se fueron como para retomar este elemento, pero sinceramente yo recuerdo más haber visto a señores mayores y albañiles principalmente que se aventaban las revistitas pero de vaqueros, si esas revistitas pornográficas o sexosas de vistosos y voluminosos personajes. Así que no sea que tan correcta sea esta etiqueta, pero para mí no es lo que recuerdo, porque veía los estantes o mesitas llenos de revistitas de vaqueros, jamás recuerdo haber visto una así.
Y para finalizar, me parece de repente un espantoso intento para llegar a los jóvenes, de pronto se mezcla una cultura muy popular, pero también repentinamente se ve una imágen muy juvenil que por ciertos atributos desde mi punto de vista parecieran inclinarlos más por el lado fresa que el populacho. Y chale con la última etiqueta porque esa parece más para los mayores que pasaron por esas revistitas. Así que no se que atacan, los jóvenes, los adultos, a la gente populacha (sin ofender), al gato, al perro o a qué.
Pero como digo, a grandes rasgos y sin profundizar en los gráficos se ven bien y bonitas las etiquetas. Se nota un buen trabajo en diseño y composición, pero en lo que me parece que les faltó trabajo fue en aterrizar la idea y en decidir a que público acercarse.
Pues desde mi punto de vista es esto, no sé lo que le parezca a otros, quizás para algunos estén muy bien y correctísimas las etiquetas, pero recordemos que somos diferentes y cada cabecita es un universo, por lo que no podemos a veces compartir la opinión.
Se despide una diseñadora gráfica no alcohólica =P
21 Noviembre 2010 | 02:08 AM